A natureza é a mais perfeita manifestação física de Deus, em qualquer lugar do Universo físico que ela se manifeste.
.
A manifestação pura, dura, real, com leis escancaradas, irredutíveis, inquestionáveis, perpétuas.
.
Ela é a construção exata, excluída de caprichos, de leis verbais, de privilégios, de contratos firmados pelas partes envolvidas.
.
Exclui-se dela os tratados religiosos, as orações inebriantes, as palavras verborrágicas, os pecados, mas também a necessidade arrependimento e a culpa.
.
Ela é a prostração final, basilar e fundamental que nega a necessidade do sofrimento servindo de catarse para qualquer coisa.
.
Ou de qualquer coisa servindo de catarse para o além.
.
Ela nega a necessidade de procura de significados, de conclusões, de eras, de inteligência superior. Nós é que por ela tentamos superar nossos desânimos.
.
É a realidade crua, independente da fé no controle racional de um ser maior, onisciente, onipresente ou onipotente. Ela é, por si só, onisciente, onipresente e onipotente.
.
Transcendente de nada em si mesma!
.
Ela nos mostra a dura complexidade de não haver um sentido dirigido e controlável, um porquê profundo e consciente de si.
.
Não há uma razão ulterior de existência, um engendramento delicado de um possível brilhante castelo de cartas divina.
.
E, em certa instância, apesar de crermos no contrário, não estamos muito além de sua realidade aqui descrita.
.
Apesar de nos colocarmos dentro do nicho exclusivista dos animais supostamente racionais, nossas fabulações espirituais podem parecer, aos olhos de Deus, meras adaptações de um outro sentido supremo que guia, sob as mesmas regras, os homens e as amebas.
.
.
A manifestação pura, dura, real, com leis escancaradas, irredutíveis, inquestionáveis, perpétuas.
.
Ela é a construção exata, excluída de caprichos, de leis verbais, de privilégios, de contratos firmados pelas partes envolvidas.
.
Exclui-se dela os tratados religiosos, as orações inebriantes, as palavras verborrágicas, os pecados, mas também a necessidade arrependimento e a culpa.
.
Ela é a prostração final, basilar e fundamental que nega a necessidade do sofrimento servindo de catarse para qualquer coisa.
.
Ou de qualquer coisa servindo de catarse para o além.
.
Ela nega a necessidade de procura de significados, de conclusões, de eras, de inteligência superior. Nós é que por ela tentamos superar nossos desânimos.
.
É a realidade crua, independente da fé no controle racional de um ser maior, onisciente, onipresente ou onipotente. Ela é, por si só, onisciente, onipresente e onipotente.
.
Transcendente de nada em si mesma!
.
Ela nos mostra a dura complexidade de não haver um sentido dirigido e controlável, um porquê profundo e consciente de si.
.
Não há uma razão ulterior de existência, um engendramento delicado de um possível brilhante castelo de cartas divina.
.
E, em certa instância, apesar de crermos no contrário, não estamos muito além de sua realidade aqui descrita.
.
Apesar de nos colocarmos dentro do nicho exclusivista dos animais supostamente racionais, nossas fabulações espirituais podem parecer, aos olhos de Deus, meras adaptações de um outro sentido supremo que guia, sob as mesmas regras, os homens e as amebas.
.
Nenhum comentário:
Postar um comentário