A carne
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O sexo é o significante mais profundo da carne. Nada tem seu valor absoluto de bom ou de ruim enquanto coisa física, estímulo físico, movimentação. Nenhuma sensação é absolutamente boa ou ruim.
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Sensações nos chegam automaticamente adjetivadas pela estrutura carnal, há um consenso sobre o que é bom sentir, o que é ruim, um tapa, um beijo, andar descanso na areia. Mas é bom que se diga que este processo não é estável.
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Nem tudo é sempre bom, assim como nem tudo é sempre ruim.
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Sensações boas podem se tornar horríveis, sensações horríveis podem se tornar boas.
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A significação torna-se consciente pela mente do sujeito, pela alma, pelo que quiser que seja, ou queiram chamar. Mas, os brotamentos profundos, vêm das profundezas da carne e a carne é regida pela libido durante uma ampla época da vida.
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O corpo tem sua lógica, a alma pode ir contra ela, mas isso exige um esforço exageradamente constante, perigoso e desgastante.
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Qualquer movimento, atividade física, arrumar a casa, tentar dormir, tomar banho, lavar roupa, andar, pode se tornar um martírio. Mesmo um carinho pode se tornar insuportável, e criações pode ir e vir em questão de instantes.
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São as quebras nas estruturas basais do ser humano.
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Trituradas as bases pelo mau uso da matéria, podem ocorrer lapsos de sensações boas em momentos inesperados ou coisas ruins criadas ao bel prazer do acaso, tem-se assim: a insuportável convivência com a matéria.
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A libido serve de um encaixe seguro, uma base de apoio que estabiliza as depravações da animalidade, pacifica as infinitas possibilidades resultantes da relação alma-corpo. É a libido que não deixa os órgãos se revirarem de nojo das coisas, de dor por apenas estar em determinado estágio de densidade, de prazer.
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É um cadeado de feras que, deve ser aberto de tempos em tempos, senão, podemos cair em outras paragens e essas mesmas feras podem surgir com outros contornos de diferentes auto-violências.
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O sexo é o significante mais profundo da carne. Nada tem seu valor absoluto de bom ou de ruim enquanto coisa física, estímulo físico, movimentação. Nenhuma sensação é absolutamente boa ou ruim.
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Sensações nos chegam automaticamente adjetivadas pela estrutura carnal, há um consenso sobre o que é bom sentir, o que é ruim, um tapa, um beijo, andar descanso na areia. Mas é bom que se diga que este processo não é estável.
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Nem tudo é sempre bom, assim como nem tudo é sempre ruim.
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Sensações boas podem se tornar horríveis, sensações horríveis podem se tornar boas.
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A significação torna-se consciente pela mente do sujeito, pela alma, pelo que quiser que seja, ou queiram chamar. Mas, os brotamentos profundos, vêm das profundezas da carne e a carne é regida pela libido durante uma ampla época da vida.
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O corpo tem sua lógica, a alma pode ir contra ela, mas isso exige um esforço exageradamente constante, perigoso e desgastante.
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Qualquer movimento, atividade física, arrumar a casa, tentar dormir, tomar banho, lavar roupa, andar, pode se tornar um martírio. Mesmo um carinho pode se tornar insuportável, e criações pode ir e vir em questão de instantes.
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São as quebras nas estruturas basais do ser humano.
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Trituradas as bases pelo mau uso da matéria, podem ocorrer lapsos de sensações boas em momentos inesperados ou coisas ruins criadas ao bel prazer do acaso, tem-se assim: a insuportável convivência com a matéria.
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A libido serve de um encaixe seguro, uma base de apoio que estabiliza as depravações da animalidade, pacifica as infinitas possibilidades resultantes da relação alma-corpo. É a libido que não deixa os órgãos se revirarem de nojo das coisas, de dor por apenas estar em determinado estágio de densidade, de prazer.
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É um cadeado de feras que, deve ser aberto de tempos em tempos, senão, podemos cair em outras paragens e essas mesmas feras podem surgir com outros contornos de diferentes auto-violências.
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