113) Dialoguismus (Última poesia do 2° Caderno)

Conversas à noite, rios

Caudalosidade

Fluência

Pessoas em trocas, fios

Reciprocidade

(In)fluência

No olhar, no riso

Num livre encaminhar de palavras

Ideias

Gestos

Um protesto, uma revolta

Volta-se, se condensa

E pensa e aprimora

Num agora, num momento

Em seres sem acento, sem o centro

Sem um fixo

É crítico

Mas não critico

Há tolerância entre pensares

Pois apesar dos pesares

Temos todos: vez e lugares

Ares e olhares

Entre pensares, há tolerância

Ânsia de substância

Um querer de sustento

Dentro

Bem dentro

Aflora vento

Sem veto de florada

Fluorescentes

Em crescentes quereres que creem

Filosofias

Às vezes filos sem vias

Que vias?

Que trias?

Que tríades?

São só Odes que são

Vão no vão, no meio

Em religião, no escanteio

Em deformação, no candeeiro

Tão que me são

Tal que me veio

Na descamação

Na porta de um seio

Em flor que no chão

Em canto-canteiro

Em rimas ou não

Em rimas de cheiro

Em rimas pra viveiros

São rimas pra videiras

Em rimas como essas

São fluxos de conversas

Num símilo

Com versos

Conversos

Consensos

Concisos

Condiços

Com círculos

Sem cálculos

Compactos

Reflexos

Reflixos

Genéricos

Multi-plásmicos

Pásmicos

Dinâmicos

Dinásticos

Ginásticos

Mentálicos

Supéricos

Num momento, num agora

Algo flui, algo vigora

Quem chega, se senta

Se não senta, só entra!

É livre, é forte

É sem compromisso

Um apresentar

Um trocar

Um crescer

Talvez um nascer

Um (re)nascer

São assuntos, todos juntos num bolo

Um mexido dinamizado

Onde tudo está

Onde tudo se dá

Num momento

No ambiente

No quente

No frio

No calor do contato verbal

Ideal, de ideias

Sem perfeição

Com ou sem afeição

É aquilo

Nada a mais

Nada a menos que mais

Talvez só teorias

Talvez já praticadas

Praticaticidade

Rápida

Rica

Sem “me explica”

Uma janela que se abre

Um sol que se fez

Frestas

Um calor que invade o local

É o ar que transborda de dentro do oral

É o mais fundo de um respirar

São mundos do florescer, o desabrochar

A polinização

Uma polinização idealizatória (não utópica) de retro canais do intelecto-neural-psíquico-ser de um sido

Particípio causado pelo não passivo de ideias, uma não aceitação por partes dos lados do todo

São fluxos e aspirações

Desejos e turbilhões de massas propulsoras e cientifico-religiosas de todo um complexo que vigora devido ao refinamento superlativo do discurso em questão

A indagação do por que e da essência de tudo isso é algo inadiável

E em uma simplificada e realizadora reação, tudo se resume em fatos básicos

Como sempre

Com tudo

Como um verso

Com um verso

Com converso

Com conversa!

Com-versemos!

Com conversas a noite, cios

Pessoas em trocas, fios

Pessoas à noite, fios

Conversa em trocas, cios (ciclos)

O bem estar de um ser social

A procura do novo

Que anseia pela conversa do próximo

Que em conflito te põe

Que te dualiza!

Gosto de trocas que me dividem!

30/01/2003 – 3:46 a.m – 19 anos – Itanhandu - MG

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A partir deste ponto, as poesias não foram passadas a limpo. Estes dois primeiros cadernos são os únicos preenchidos com poemas revisados.

Outros escritos estão somente nos originais, em outros dois locais (cadernos 3 e 4). Algumas coisas deles foram digitadas e colocadas aqui no blog, mas, a grande maioria, está como como e onde foi criada.

Talvez, mais pra frente, eu resolva iniciar esta outra empreitada que, a meu ver, vai dar ainda mais trabalho.

Homeopatia da Quietude

Machuquei minha garganta 

há uns dias atrás. 

Hoje resolvi 

tomar um remédio 

chamado 

SILÊNCIO. 

Que gosto bom ele tem!!!

Post 1234

A magia não tem fim.

Nem nunca é simples. Por mais sutil que possa ser.

Todo aquele que faz magia é um átomo do todo que o alimenta para o bem como para o mal.

Toda magia está subjugada à lógica infinita da sabedoria suprema. 

Por isso, toda magia, a longo prazo, tem sua resultante precisa, independente de sua complexidade.

E todos os grandes líderes e médiuns sabiam disso.

Bem como todos os pequenos médiuns têm que saber disso!

Pense no mais sutil conhecimento que pensas ser absoluto dentro de ti...

Isso ainda é um relapso da mágica possível. Só um átomo irrisório dentro da criação...

Nada põe Deus em cheque! 

ABSOLUTAMENTE NADA!

Nada supera a magia do amor. O amor e o amor profundo por todas as coias!

NADA!

ABSOLUTAMENTE NADA!

O Corpo em Grupo

Dentro das mais cotidianas e possíveis migalhas de sabedoria do corpo...

Dentro daquilo que é mais concreto de se praticar no dia-a-dia... Ainda que pouco!

Mas mesmo assim, ainda digo que, talvez o CAMINHAR DESCALÇO seja o mais belo canal de expressão da profundidade da matéria corporal!

Grupo Corpo

Um pouco!

Quando puderes ser pela sabedoria do sentimento consciente pleno que se chega ao peito e ao plexo, seja inteiro!

Caso não seja possível, sinta somente o mínimo, mas o mínimo do bem, pois assim será o máximo do que querem de cada ser no momento presente de seu estágio de ser um lapso irrisório e belo do Supremo!

E assim é para todos os seres, em todos os momentos que nos cabem à consciência, pedaços de uma eterna quase perfeição!

Pela Madrugada

A 

dança 

é 

a 

sabedoria 

do 

corpo 

berrando!

OS DOZE PROFETAS

 

Quarto iMundo

qdo canto na noite-madrugada

quarto meu eh qq lugar

quarto meu é qqr lugar do mundo

e tvz só assim

quarto meu pode ser o (i)mu(n)do inteiro

V de Verdade (Ouvindo Adele, pensei nisso)

As manifestações de Junho de 2013 foram, realmente, o momento oportuno e real de quebra com uma tradição de gentileza-resignada do povo brasileiro.

E como toda quebra, seus estilhaços espalham, não de forma direcionada, nem perfeita, mas humana-encarnada, pois aqui estamos. Espalham-se de forma física, na densidade e dureza energética da matéria.

Por isso essas constantes maneiras descoordenadas e absurdas de revolta que sempre surgiram em diversos pontos turbulentos da história humana, vide as loucuras políticas, republicano-monárquicas, da revolução francesa, por exemplo.

No entanto, ainda sim, fazem parte de um novo teste de realidade, de um novo teste de tentar ser um povo melhor. Um povo que tanto sofreu e que conquistou espaço mundial pelo riso, pela simpatia, pelo abraço aconchegado e pela festa, mas que queira agora, talvez, algo novo.

Tudo isso faz parte de um amadurecimento de postura, que não quebra profundamente com uma tradição de tantas décadas de brasilidade, mas realiza, em massa, uma evolução unificada para uma mudança necessária, que há tantas e tantas décadas estamos sedentos. E estamos sedentos de justiça!

Set Fire to the Rain

Os Bandos

O fim de toda moral, a inversão de toda ética segundo a própria vontade do sujeito, a colocação de pequenas estruturas sociais segundo a vontade, ou a má vontade, dos bandos.

Os bandos que tentam gritar nos becos, nos locais podres. Os bandos que tentam impor sua mísera ditadura localizada nos desvãos de uma sociedade estruturalmente doente, que tentam forçar a ordem por meio do apedrejamento das possibilidades, um anarquismo sem fundamento, sem ciência, sem compaixão.

Qualquer possibilidade deve ser posta abaixo, menos aquela na qual o bando costuma acreditar. E os bandos acreditam por pouco tempo, por quase nenhum tempo sequer. Os bandos não acreditam em absolutamente nada, a não ser na não crença em todas as coisas, em todas as formas de governança, de filosofia ou de arte que se levanta um pouco acima da invisibilidade absoluta.

Os bandos não querem a arte, não querem as ruas para todos, não querem o mundo aberto. Querem, sim, o mundo arrasado, o mundo implodido, para que possam usufruir dos destroços e ver que todos estão submissos a ordem da desordem completa, pela qual eles tanto lutam, sem nem mesmo lutar de verdade.

Os bandos lutam pela luta. Brigam pela briga. Gritam pelo grito. Batem por bater. Quebram pela quebra. Fazem por fazer. Tentam sem tentar.

Os bandos não se unem. Os bandos não se traduzem, para eles próprios, algo mais profundo, algo que possa perdurar além do aglomerado instantâneo que vai como vem, como nunca foi. Os bandos não tentam registrarem-se nos meios em que vivem. Registram-se pelo não registro, pela não feitura de nada. Os bandos não querem nada. Não ocupam espaços com consistência, não dão a cara a tapa. Dão, sim, suas máscaras a tapa. Escondem suas faces no escuro, no escudo, no capuz, na fumaça, na invasão, na bandalheira, na bandidagem, no apedrejamento do que não faz sentido.

Os bandos se escondem, querendo ser enxergados de maneira covarde. Vistos como corpos amórficos dotados de diversos seres incompletos, que se pulverizam em correrias pelos centros das capitais, pelas vielas mais esquivas, pelos caminhos mais improváveis.

Os bandos querem que a mídia os queira. Querem que não pareça que eles querem que a mídia esteja encima deles. Querem desviar suas caras das câmeras sorrateiramente, para que apareçam sem seres reconhecidos. Não deixam transparecer sua vontade de espaço, de fama, de aplauso. Exercitam as vontade de arruaça, de baderna, de pirraça, de vilania.

Os bandos são fracos, ainda que aos milhares. Não gritam em uníssono. Fazem estardalhaço em qualquer momento, perdem sua moral, perdem seus ouvidos. Fazem com que os outros deixem de quererem ouvi-los. Os bandos subestimam a história, a democracia, as ciências políticas, os sábios e filósofos, a República, Platão, Marx, Nietzsche, Foucault e tantos outros.

Os bandos não têm a capacidade de ver a capacidade de construção de outras mentes. Estão cercados pelas suas próprias incapacidades de verem mais adiante, de seguirem alguma linha de conhecimento, de pensarem por caminhos já pensados, ponderados e testados.

Os bandos acreditam na utopia do pesadelo. Na posse do vácuo. No lugar dos totalmente perdidos. Na colocação dos irrisórios. Na vitrine dos invisíveis. No campo das impossibilidades. Na tentativa dos que já perderam. Na semeadura das pragas. Na construção dos que cedem sem saber. Na propriedade dos destroços. Os bandos não se acreditam.

Eles não acreditam no tempo, na razão, na macro-estrutura. Tudo deve se voltar a eles. Tudo deve se voltar ao nada que eles creem, que eles querem crer, que eles fazem parecer, que eles deixam não transparecer em suas faces de olhares arredios, nas suas faces de não olhares, nas suas não faces, no seu nada, nunca, em tempo ou lugar nenhum, jamais!

Tudo está perdido e é assim que desejam que o mundo fique, pois assim estaremos todos nas mesmas condições de suas mentes. Os bandos não existem realmente.

Os bandos são carentes de governo, são carentes de serem gente. Os bandos são carentes de carinho, de lar, de voz, de vez, de personalidade. São carentes de educação, de perspectiva, de emprego, de moradia, de crenças, de espiritualidade, de Deus e de paz. São carentes de colo, de família, de amor, de mundo. São carentes de si. Eles não se pertencem e assim seguem.

Os bandos simplesmente perpetuam o vácuo sem lugar, o vácuo da deturpação de qualquer tentativa de construção. O vácuo da ilusão de que qualquer coisa dita é expressão respeitável, simplesmente por parecer legítima e sincera aqueles que a realizam, não realizando nada de verdade.

Burlar a lei, reverter as tentativas de algo mais, fazer da lei da destruição a maior das leis obsessivas de um conjunto de mentes quaisquer. A não mentalidade, a não arte, o não mundo, o não espaço, a não expressão. O nada, nascido do nada, feito de nada, colocado ao nada, para ninguém, e assim, jamais deixar perpetuar, nem nunca existir. Nem nunca deixar acontecer. 

Os bandos, em verdade verdadeira, são muito infelizes!

Destruição de uma arte de rua.

Frase inspiradora do poema abaixo

Suave como a compaixão perante uma formiga caseira que se escolhe não matar.

Não matei a formiga

I

Não matei.

Não quis matar.

Não fiz fazer.

Não quis querer.

Não tentei tentar.

Não pude poder.

Nunca mais morrer

Neste meu não matar!

II

E foi suave...

Fui suave sofreguidão ponderada,

Ânima-vida pela crueldade aflorada,

Sopro incólume da piedade escarrada

De um fundo futuro ventre

Que em mim renasceu!

Ninguém morreu,

Nem ela, nem eu!

Leve levada pela compaixão levada...

A compaixão perante uma formiga caseira,

Uma mínima pontual inteira,

Pequenina minúscula videira,

Vital insigne companheira

Que se me escolhi não matar.

Em não matando,

Não morri!

Fui formiga.

Eu nela, indo ido,

Vivendo adiante!

No entanto, lembro-me

Do martelo digital no ar desfilante,

Insistindo ao encontro com o ser ignorado

Por este ato de cólera infestado,

Mas, que num pulsar pensado,

O peso ponderado no dedo paralisado

Desfez-se do instante futuro prensado,

Tornando-se oposto recuo apiedado,

Sentimento cardíaco de meu passado,

Há trinta anos em meio peito aconchegado!

E então...

Foi-se aquele ser solitário andante,
Da própria sobre-vida ignorante,

Por entre as migalhas dispersas:
Pedaços de minha suculenta sala,

Vívida em seres fugidos

Deste assassino redimido

Que agora vos fala.

III

Em não matando a formiga,

Ganhei um poema!

Silente

A

l

i

m

e

n

t

a

l

i

z

a

ç

ã

o

Transmutação Semântico-Sentimental

Amar é uma capacidade!

O amor é uma construção!

O amor é mais verbo 

Que o próprio verbo amar!

Princípio

Na

criança,

... todos somos iguais ...

:-)

Ignorância!

Toda encarnação é apenas a infância de uma alma, por mais longa que já seja sua trajetória. 

Tudo aqui é início de caminhada, de processo, de preparação.

Tudo aqui está um pouco inocentemente míope!

Caprichosamente cego!

Filosoficamente medíocre!

Clap!

Quem

inventou

o

aplauso?

Animalia

Há várias maneiras de ser gente, basta olhar os animais. 

Os animais são centelhas infinitas onde podemos espelhar, de maneira filtrada e sábia, nossas posturas e comportamentos humanos.

Além disso, é interessante como é possível notar várias personalidades e sutis diferenças, mesmo entre aqueles de uma mesma espécie.

Não são seres fabricados em série. São partículas caracterizadas, unidas, porém individuais.

Também é interessante notar como todos estão firmes e perfeitos, encaixados na nobreza do ser em si. 

Seres com a propriedade, mesmo que não necessariamente a consciência, de estar exato em sua função dentro da hierarquia universal.

Os animais são fontes inesgotáveis de comportamento e perfeição!

Ruína-Glória E/OU Vice-Versa

Antes de tudo, o bom coração, no amor e na humildade...

E todo o resto se constrói sobre isso.

É desta fertilidade primeira que seres pequeninos podem se tornar gigantes.

Assim como propostas de vida gigantes podem vir, mediocremente, abaixo!

Itanhandu