Gruta das Luzes

JULHO, MEU MÊS SAGRADO: PARA QUE NUNCA MAIS HAJA DÚVIDA (FNK)

 

https://www.youtube.com/watch?v=ih1945e4q7I

 

 

Sim & Sim

A coisa mais importante para uma alma é a humildade e a resignação.

A segunda mais importante é saber se revoltar e se indignar!

Ciência Arriscada

O problema das experiências com os espíritos é que elas não podem ainda serem realmente chamadas de científicas. Ter as condições materiais adequadas para a realização não inibem as variáveis mais importantes, que são aquelas que envolvem seres de planos diferentes, dotados de inteligência e livre-arbítrio.

Ao contrário das experiências envolvendo seres unicelulares, ou mesmo vírus, ou outros animais dotados de inteligências distintas do padrão humano; ou ainda substâncias químicas e coisas do tipo, que têm padrões de procedimento que podem gerar resultados controlados; experiências como as realizadas à época da fundação da doutrina espírita, como foi o caso das mesas que levitavam, são de natureza diferente.

Suas variáveis são abertas, são mais sutis, não dependem unicamente de um padrão de funcionamento natural das coisas. Dependem da escolha de uma alma, ou do conjunto de almas que pertencem a outro plano e são dotadas de inteligência humanizada, desvinculada de controles que sejam possíveis dentro de um ambiente laboratorial.

Não é controlando simplesmente temperatura e pressão, ou mesmo o Ph, ou o fator do reagente químico, ou a alimentação da cobaia, ou ainda o questionário a ser aplicado na amostra que se consegue fechar as possibilidades de resultado.

Essas experiências envolvem almas, que pensam, que querem, que não querem, que vêm e vão, que estão ou não aptas a ajudar naquele momento. Além disso, estas almas podem estar sob a regência de leis superiores que impedem certos tipos de manifestações de acordo com suas finalidades, ou mesmo que, simplesmente não permitem certas intervenções que podem, por exemplo, chocar e se impor como demonstrativos de uma verdade que dá a cada um a liberdade de crer ou não.

Portanto, essas experiências não são científicas, no entanto, não significam que não possam ter contribuído, e muito, com os novos rumos de algumas áreas do conhecimento científico.

Além disso, este texto fala de coisas tão arriscadas que ele pode estar totalmente errado. Principalmente no que se refere a leis superiores que regem o plano espiritual. Às vezes, novas posturas possam passar a ser permitidas com o passar dos anos.

Quem sabe?! Eu adoraria!

Justo. Não largo!

Terminantemente a vida não é uma máquina de perpetuar a lógica ou a justiça. O acaso existe, nem tudo é controlável. Aliás, as coisas são muito mais frutos de um caos organizado do que de uma ordenação que se faz presente e maciça aqui nesta faixa de vibração da criação.

Mesmo o livre-arbítrio, que dizem ser o maior dos presentes, ou mesmo a maior das perdições, está cada dia mais sendo podado pelas novas descobertas das neurociências, que segregam o homem a um novo patamar de animalização, o que gera uma necessidade de novas colocações sobre o que vem a ser, desde sempre, a liberdade de escolhas e ações que algumas religiões, há tanto tempo, nos apresentam.

Apesar deste pseudo-niilismo que vivemos, é interessante pensar como nos propõem a resignação através da crença de algum tipo misterioso de ordenação do cosmos, a crença de que há uma justiça silenciosa, uma organização do universo baseada na postura das pessoas, aquele discurso de faça o bem e você receberá o bem, emane coisas boas e essas coisas boas voltarão para você.

Por vezes é um pouco difícil acreditar nisso. Mas também não acho tudo isso uma grande bobagem! A justiça é por vezes tardia, ou mesmo tão tardia que só recebemos quando já não se está mais por aqui.

Mas antes de casos extremos, acredito sim que, em longo prazo, algum tipo de justiça silenciosa se faça presente nos caminhos tortos de todos nós seres encarnados.

A Lei da Atração é lei, ainda que não científica.

E isso pode, por vezes, ser sutilmente notado. Vai de cada pessoa saber notar como.

SABER SABER!

E mais, saber ver se o que se nota é verdadeiro, ou apenas uma tentativa de ordenação de coisas vindas ao acaso. Corremos também este risco quando procuramos demais, ou quando, como agora, detemos conhecimentos que pessoas de épocas passadas não tinham.

No entanto, mais do que ser comprovada, esta justiça deve ser aceita como verdade sutil, e crescente conforme subimos os degraus da evolução. Uma verdade que serve para preservarmo-nos de certos tipos de angústias. Verdades voláteis que sustentam outras mais perpétuas!

A justiça maior se faz dentro de si e, se crer nesta justiça, ainda que tardia, nos faz pessoas melhores em nós mesmo, e com os outros, eis então uma verdade a ser mais alimentada do que negada ou posta a prova a todo momento.

Que dure dez, vinte, trinta dias ou anos para que algum retorno exista, ainda assim, outros tipos de recompensas podem estar sendo construídas dentro e fora de nós, vindo ao nosso encontro, e já sendo vividas em partes diversas de nossas vidas. Nem sempre acontece da maneira que esperamos ou merecemos, mas, merecer-se a si mesmo, na justiça pessoal que se construiu dentro da própria consciência, é a maior das leis.

Bem fazer o Bem

Aquele que dá comida aos pobres não é detentor de um grande mérito se ele faz isso simplesmente por fazer, ou sem que haja algum ato verdadeiro de doação, de abnegação, de dispêndio de alguma parcela de sua energia legítima para o cultivo da caridade. Não é detentor de grande mérito aquele que realiza ações deste tipo sem que elas exijam algum sacrifício verdadeiro de seu Eu.

Fazer isso, não é tanto colocar-se como caridoso, mas simplesmente executar a justiça. Não é um ato de benevolência, mas simplesmente fazer o necessário. E o necessário tem que ser feito. O necessário não deve tanto ser aplaudido, mas realizado. Não deve ser considerado esplendido, já que é óbvio, quase ordinário.

Quero deixar claro que não pretendo aqui desqualificar ações diversas de doação, de qualquer tipo que elas sejam. Quero somente revalorizar estas ações. Ações deste tipo têm que ser feitas. Não é tanto uma questão de escolha, mas de precisão. Doar é uma tentativa de minimizar as injustiças variadas que se multiplicam neste estágio da existência das almas.

O MUNDO DOS ENCARNADOS NÃO É JUSTO!

E talvez a justiça plena também não esteja logo ali encima, mas muito mais acima do que logo ali acima de nós!

Também é necessário dizer que, piores do que os que se encaixam no exemplo acima, são aqueles que podem realizar algum ato minimamente altruísta, sendo ele de que espécie for e, mesmo assim, não o fazem. Mas esses não são objeto de discussão. Estes estão errados, e em relação a isso me parece haver certo tipo de consenso crescente.

Mas voltando aos citados mais no início...

Dar um saco de arroz podendo comprar outros 10; comprar comida aos pobres com algum dinheiro que já se sabe que irá sobrar; doar agasalhos velhos ou roupas que ninguém mais quer usar porque são de modas ultrapassadas; estas, além de outras atitudes que seguem este mesmo tipo de postura, não demonstram nenhum desprendimento profundo, nenhuma doação legítima, nenhum ato de grandeza que mereça realmente este título.

Têm seu valor, sim, mas podemos fazer melhor do que isso!

Além disso, há múltiplas interpretações a respeito dessas atitudes:

Doar aquilo que não vai fazer falta pode ser simplesmente um ato de desovar coisas e ganhar mais espaço para adquirir novas.

Ou mesmo, doar aquilo que não vai faltar, pode ser somente um ato corriqueiro que ajuda a aliviar a consciência, já que, em para algumas cabeças, fazer isso é fazer mais do que os outros, e fazer mais do que os outros te faz melhor que a média. E afinal, quem não quer ser melhor do que a média?! Ou ainda, por que ser realmente bom se ser um somente medianamente correto dá menos trabalho?!

Tudo isso é uma grande mentira maquiada!

Praticar a pseudo-caridade só te coloca um pouco menos errado: um mero detentor de uma paz quebradiça... Se ainda para tanto for capaz.

Não é o que se faz, mas como se faz. Não é o quanto se faz, mas o quanto aquilo que foi feito teve a participação legítima de teu querer, de teu sentimento, de tua doação profunda. O tanto não importa... Pode-se doar um pouco de arroz pro vizinho pobre, e isso ser muito mais representativo para a própria pessoa que dá, do que o caso de um grande artista que doa Um Milhão para alguma campanha internacional.

Os casos de doação rasa, os patrocínios interesseiros, as campanhas hiper-aclamadas, ou mesmo o quilo de sal mais barato que se levou para o show de fulano-famoso, não devem ser vangloriados, supervalorizados, aplaudidos ou gritados da boca para fora, porque, mesmo o elogio direcionado ao outro, sem a ação própria da pessoa que parabeniza, pode ser uma forma de aliviar a consciência ou melhorar a própria moral individualista perante aqueles que nos cercam.

Ao mesmo tempo, é óbvio que alguns atos “máximos” de doação, aparentemente inquestionáveis, não devem ser realizados sem olhar a quem.

“Fazer o bem sem olhar a quem” não é mais uma máxima tão impoluta assim. A falsidade usa máscaras múltiplas.

Fazer o bem é fazer bem o bem, fazer o bem de maneira exata, correta, inteligente, e para isso é necessário ponderar alguns fatores para saber quando, como e principalmente a quem fazer.

Por mais legítimo, belo e profundo que seja o ato em si, se este ato for feito sem maturidade, com inocência errada, ele pode gerar o comodismo daquele que recebe, ou o uso indevido do que recebeu, e assim a intenção não completa seu ciclo de recebimento e realização, de verdadeira DOAÇÃO!

A caridade medíocre ainda é um ato de mediocridade. A caridade deve ser realizada sempre acima do possível, com envolvimento e desprendimento daquele que a realiza.  Mas deve ser planejada, bem direcionada, para ser corretamente valorizada.

Os atos de doação ainda que realizados, podem ser vazios de significado profundo e tendem a não alimentar corretamente aquele que realiza. Ao que recebe, não fará tanta diferença a intenção daquele que doa, mas para o doador, se este tiver sensibilidade suficiente, ele saberá valorizar em si, o tamanho de sua grandeza.

E quando a grandeza é verdadeira, ela não precisa de holofotes, aplausos, vozerio, campanhas alarmantes, basta ser realizada, pois, em grande ou pequena escala, ela se chama e se sabe simplesmente: GRANDEZA!!!

Poemas para o Inverno - I

Gosto do frio! E São Paulo está ainda mais fria que de costume!

Até onde penso, neste clima, as únicas tarefas cotidianas que se tornam mais complicadas, são aquelas que envolvem a água, como: lavar louça, tomar banho e eventualmente esfregar alguma roupa. Há outras também, com certeza, mas, como eu não as executo, para mim, não me incomoda. Aos outros, não posso dizer...

Mas, de resto, as coisas cotidianas, como: dormir (dormindo melhor, se acorda melhor), comer, andar, tocar piano, ir a lugares, trabalhar, vestir roupas, encontrar com amigos, namorar, e diversas mais, quando está frio, elas se tornam muito mais prazerosas!

Por isso gosto muito desse clima que nos convida a um resguardo, ou ao menos a uma desaceleração natural do ritmo.

Soa como se houvesse um recolhimento externo que nos colocasse mais interiores, mais pensativos. Não que isso se imponha, mas, de alguma maneira, há um sutil convite a uma postura mais comedida, mais controlada, menos expansiva, mais calma, introspectiva.

E a introspecção é um grande convite à reflexão...

E as reflexões se fazem por palavras...

E pelas palavras se fazem os versos...

E pelos versos se fazem os poemas...

E pelos poemas, faço-me um pouco mais em mim!

Comecei escrevendo a poesia “O frio (Primavera da Palavra)”, quando me ocorreu algumas outras idéias que levaram aos poemas “Randômico Semântico (O inverso do Inverno)” e também ao “Mendigo-eu (Me digo meu)”.

Nessa levada, lembrei-me de outra poesia que escrevi, há bastante tempo atrás, e que falava justamente do Inverno, mais ou menos por estes caminhos que aqui expus. Acho que me lembro do momento que a escrevi. Eu estava na escola, estava bastante frio, e a professora Isabel Cristina que, pelo que recordo, nesse semestre estava trabalhando com poesias, propôs que escrevêssemos sobre o Inverno, já que ele estava para começar e todos estávamos sentindo frio naquela sala em Itanhandu.

Essa poesia foi escrita há quase 15 anos atrás. Ou seja, ela já é mais velha do que eu era quando a escrevi.

Resolvi acrescentá-la nessa leva e, logo depois, estão as que fiz hoje.

Acho que essa é a poesia mais velha desse blog! Eu já tinha escrito algumas antes, mas como não coloquei nenhuma dessas aqui, esta está sendo a mais antiga!

Ela está exatamente como foi escrita. Apenas dividi em estrofes para ajudar no ritmo de leitura.

O Inverno Interior e Exterior

Dias de Inverno,

Dias frios,

Dias em que nós nos resguardamos

E descobrimos mais sobre nós mesmos.

A neve vai caindo

E vagarosamente tudo fica branco,

Mas não um branco triste,

É um branco de paz,

Um branco celestial.

Nas chaminés

A fumaça sai e se perde nos ares.

Os guarda-roupas são abertos

E os velhos casacos se renovam

Depois de um banho de sol da manhã,

Esses casacos que já vestiram gerações.

As crianças brincam

Nos escorregadores improvisados,

Improvisados pelo Inverno.

O lago se congela

E por debaixo daquela camada

Ficam seres na imensa escuridão.

E por cima dela

Deslizamos devagar

Vendo a paisagem monótona,

Tudo quieto, tudo parado.

Mas, conforme olhamos

Um pouco de nós

Vai ficando naquela flor congelada,

Que seu olho se fixou,

E seu coração se apaixonou.

E então você descobre que o inverno

É muito mais que uma estação:

É um estado de espírito!

07/06/1998 - 14 anos

Poemas para o Inverno - II

O frio (Primavera da Palavra)

Silencioso morador de tanto distante,

Longínquo e sutil solitário caminhante,

Imperturbável companhia

Daqueles que procuram refletir.

Secreto amórfico que navega os ares

Lançando formas de bem lavrar lugares,

Incomunicável asfixia

Daqueles que anseiam se definir.

Instaura-se agora comedido profundo

Em todos os recantos desta cidade-mundo,

Construindo espaço

De pequenos saberes-perdão.

Preenche o vazio que restava do momento

Que sem frio se esqueceu em vil tormento,

Refletindo escasso

Aquilo que não se sabia senão.

Mas agora o agudo apodera do instante olhar

E persiste no livre gesto de mui navegar,

Reticentes detalhes

Que renascem assombrosos.

E gritam lotando a cadência das palavras

Que jorram vagas, se me lavram lavras,

Envolventes entalhes

De me moldar destroços.

Tantas são as coisas que exatas se calam,

Mas muitas outras pausadas se embalam,

Brotam concebidas

Pela urgência de algum calor.

Por isso procuro no meu mais mudo verso

O profano provérbio pensado perverso,

Recônditas feridas

Que agora doem sem dor.

E neste vai e vem de cadentes pensamentos,

Teço palavras de meus saborosos tormentos,

Auguras convencidas

De que preciso, na escrita, renascer.

E o frio que me cedeu tão bela companhia

Trouxe-me de tão longe, antiga alegria,

Sensações conhecidas

Nas palavras que tanto já fiz escrever.

Poemas para o Inverno - III

Randômico Semântico 

(O inverso do Inverno)

Inverno inverso no verso

O inverso inverno do verso

Reverso do verso inverno

No verso do inverno reverso

O universo do verso reverso

No inverno universo do verso

Um verso no inverno universo

O reverso do verso inverno

Do verbo o inverno reverso

Do verso o reverso universo

Reverto inverno no verbo

No verso univerno reverso

Poemas para o Inverno - IV

Mendigo-eu (Me digo meu)

É inócuo, é incauto, é instável

O destemperado clima agradável

Que perpassa as ruas semi-nuas.

Ruas tantas que além continuam

E sem nada, no nada se situam,

Lotam de vícios as formas suas.

Lá, nenhum grito, nenhuma vida

Assalta a desgraça adormecida

Que ali no canto se esqueceu.

Pequena, solitária e atrofiada

Que tentando correta, se fez errada

Tentando graça, brilhou em breu.

Só mesmo meus passos passaram,

E pairando perplexos, ali estancaram

Por alguma coisa que pouco vi.

A trouxa enrolada em mim grunhiu

E na derradeira voz se me despediu,

Pois ele morrendo, também morri.

(Hipo)teses ou O Acertivo Errante - De quando a cabeça não pára / 02.05.13 - 6:25 a.m

Penso 

Se sei o que sinto

Quando penso que sinto

Aquilo que sei,

Pois não sei

Se o que penso que sinto

É o que sinto que penso

Já que muito errei.

Mas se aquilo

Que penso que penso

É o que sinto que sinto

E sinto que sei,

Não posso

Negar o que sinto

Pensando que sinto

O que nem tentei.

Só sei

Que o que eu sinto, eu sinto

E o que eu penso, eu penso

E sei que eu sei...

Balanço de 2013 (Até agora)

Enfim, consegui fechar, pela primeira vez no ano, todas as resenhas de livros, filmes, peças e outras coisas que já vi até agora.

Segue a lista:

Filmes:

1. A busca

2. A caça

3. A luz do Tom

4. Amor

5. As aventuras de Pi

6. O lado bom da vida

7. No – adeus Pinochet

8. Irmãs jamais

9. Lincoln

10. Infância clandestina

11. Dentro da casa

12. O quarteto

13. Os miseráveis

14. Theresé D

15. Uma garrafa no mar de Gaza

16. O sonho de Wadjda

Livros:

1. A cabana

2. As meninas

3. As teorias selvagens

4. Itaema

5. Cartas chilenas

6. Memórias póstumas de Brás Cubas

7. Macunaíma

8. O livro dos espíritos

9. Para decorar

10. Girassóis

11. Carrossel

12. Bill

13. Antologia poética (Fernando Pessoa)

14. O Vermelho e o Negro

Peças:

1. As barcas

2. O beco dos gatos

3. Nada será como antes

Uma garrafa no Mar de Gaza

Um filme sobre judeus e palestinos.

Mostra o rico universo que existe entre esses dois povos que habitam uma mesma terra e são compostos por pessoas de guerra e de paz, em ambos os lados.

Uma jovem garota francesa, que se muda para Israel com seus pais e seu irmão, resolve tentar contato com os moradores da faixa de Gaza por meio de uma garrafa que ela pede para seu irmão, que é soldado e por isso tem acesso àquela área, lançar ao mar.

Após algum tempo, ela recebe uma resposta de um tal de “Gazaman”.

Assim inicia-se um diálogo virtual entre dois jovens de lados diferentes, mas que têm a curiosidade e a coragem de expressar seus sentimentos e pensamentos a alguém que deveria ser seu inimigo.

É interessante, pois, esses e-mails dão voz às razões e emoções injustas que cada um dos lados possui. Isso nos permite julgar e concluir o quanto a vida se distancia de alguns enredos de filmes, onde não há o bem e o mal separadamente.

Neste retrato de um conflito real, o mal e o bem estão dentro de cada lado. O por vezes concordamos com um ou outro lado, dependo da situação mostrada!

O desfecho é comovente!

Desta amizade, meio paixão a distância, nasce um novo futuro para o rapaz palestino e uma promessa de encontro num outro mundo, onde eles possam exercer uma promessa de um amor mais que inusitado, afinal trata-se de amor entre uma judia e um palestino!

FICHA TÉCNICA

Diretor: Thierry Binisti

Elenco: Agathe Bonitzer, Mahmud Shalaby, Hiam Abbass, Riff Cohen, Abraham Belaga, Jean-Philippe Écoffey, Smadi Wolfman, Salim Dau, Loai Nofi, François Loriquet, Max Oleartchik

Produção: Anne-Marie Gélinas, Amir Harel, Ayelet Kait, Milena Poylo, Gilles Sacuto

Roteiro: Thierry Binisti, Valérie Zenatti

Fotografia: Laurent Brunet

Duração: 99 min.

Ano: 2011

País: França, Israel, Canadá

Gênero: Drama

Cor: Colorido

Distribuidora: Esfera Filmes

Estúdio: TS Productions / EMA Films / Lama Films / France 3 Cinéma / Canal+ / Société de Développement des Entreprises Culturelles (SODEC) / Israel Film Fund / Centre National de la Cinématographie (CNC) / Procirep / Angoa-Agicoa / Programme MEDIA de la Communauté Européenne / Sofica Europacorp / Cinémage 5 / Palatine Étoile 8 / Soficinéma 6

Classificação: 12 anos

Therese D

Conta a estória de uma mulher, que se assemelha a tantas histórias de mulheres do passado e do presente.

Thérèse Larroque, interpretada estupendamente pela eterna Amelie Poulain, Audrey Tautou, é uma mulher francesa do início do século XX. Ela se casa com Bernard Desqueyoux (Gilles Lellouche), homem rico como ela, mas de formação pessoal mais atrasada.

Após o casamento e o nascimento de seu filho, ela se vê lançada num cotidiano de uma família rigorosa, que presa a imagem acima de tudo.

Ela se resigna, entrando num mundo de silêncio que passa a sufocar o espectador.

É um pouco o que acontece em Melancolia, do Lars Von Trier, mas, neste caso, a protagonista não consegue, com o passar das cenas, algum tipo de redenção, se afundando ainda mais no seu universo resignado, de pouca auto-estima, esquecimento de vaidades, morbidez em vida.

Sua redenção se dá mais ao fim, de uma maneira simples, numa cena em que ela se vê andando, onde ela sempre quis estar!

Questiona a que pontos o ser humano pode chegar, quando não vê estímulo em sua vida.

Uma mulher jovem, cheia de vida, se vê arrastada, por seu desânimo, a um mundo que ela mesma coloca em ruínas e que não faz questão de modificar.

Neste desenredo, ela não pode mais ser julgada nem como vítima e nem como conivente! É apenas o retrato do óbvio silente!

CURIOSIDADES

- Último filme de Claude Miller, morto em 4 de abril de 2012, aos 70 anos

- Filme de encerramento do Festival de Cannes 2012

FICHA TÉCNICA

Diretor: Claude Miller

Elenco: Audrey Tautou, Gilles Lellouche, Anaïs Demoustier, Catherine Arditi, Isabelle Sadoyan, Francis Perrin, Jean-Claude Calon, Max Morel, Françoise Goubert, Stanley Weber, Alba Gaïa Kraghede Bellugi, Matilda Marty-Giraut, Gérard Bayle, Yves Jacques, Docteur Lebeau, Frédéric Kneip, Jack Delbalat, Jérôme Thibault, Francis Ayliès, Raymond Beyeler

Produção: Yves Marmion

Roteiro: Claude Miller, Natalie Carter

Fotografia: Gérard de Battista

Duração: 110 min.

Ano: 2012

País: França

Gênero: Drama

Cor: Colorido

Distribuidora: Imovision

Estúdio: Cofinova 7 / Les films du 24 / France 3 Cinéma / TF1 Droits Audiovisuels / Canal+ / Ciné+ / France Télévision / Soficinéma 8 / La Banque Postale Images 5 / Région Aquitaine / Centre National de la Cinématographie (CNC) / Procirep / Cool Industrie / Sofica UGC 1 / LBPI 5

Classificação: 14 anos