sexta-feira, 12 de dezembro de 2008

Para o jornal...

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Provocações
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Jésus Martin-Barbero perguntou no seu livro “Dos Meios às Mediações” de 1997:
- “Por acaso a aura expulsa da obra de arte se refugiou obstinadamente na profissão”?
E eu respondo:
- Olha, acho que sim, viu!!! Mas, fazer o que, né?! :-/
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Não, eu não acredito no Socialismo, Comunismo e Anarquismo aplicados em nações. Suas tentativas não foram bem sucedidas, se tornaram fachadas, mentiras e, nos piores casos, ditaduras. Também não acredito na possibilidade deles se tornarem formas de governo reais nos próximos 100 ou até 200 anos. Acredito sim, na relativa anarquia do espírito que se experimenta ou simplesmente se permite, no comunismo de almas que se querem bem e no socialismo de ONG’s compostas por homens de boa vontade. Exemplos poéticos.
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E também práticos.
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- Mas como saber da boa vontade de cada? – alguém pode perguntar.
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- Não sei. Juro que não sei. Não posso ter certeza do que passa dentro de cada um, mas os olhos tendem a não mentir para um olhar. Experimente exercer o socialismo-possível dos dias atuais. Socialismo presente nos lugares onde nós deixamos que restassem para ele. Infelizmente...
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Aproveito e faço um convite.
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Faça parte do Movimento Humanista. Nós acreditamos nas nossas boas intenções. Nós acreditamos numa mudança possível, ainda que no mundo de hoje.
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Ahh, esses dias de hoje, viu!!!
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O mundo mudou e o capital se mostrou como a forma mais eficaz de controlar e seduzir o ser humano, colocá-lo na linha e lidar com o individualismo de muitos (não, não somos poucos) e a falta de educação básica de tantos outros, ambos prisioneiros de si. O capitalismo se mostrou mais forte pelo mesmo motivo que religiões se tornam falhas com o passar dos anos: a natureza do homem deste nosso tempo.
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Não é novidade alguma bradar contra políticos, empresários, homens ricos e dirigentes dizendo que eles são maus, mesquinhos, desonestos, egoístas, mas o problema não está só neles, está em todos nós. Essa frase pode parecer clichê. Mas então pergunto:
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- Por que frases se tornam clichês? Seria pela arrogância dos ouvidos frente à realidade latente?
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Ora, olhe-se e verá que também há momentos de desonestidade em cada um de nós, momentos de mesquinhez, razões e reações pequenas aqui e ali, ainda que muitas vezes sob a forma do simples comodismo. Assim somos... Por enquanto...
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Esse olhar nos mostra responsabilidades, mas também possibilidades.
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Jésus Martin-Barbero defende no seu livro que, no fim das contas, as conjunturas são reflexos das massas, o que entra em confluência com a célebre idéia de Rousseau que dizia que: a soberania é inalienável, ela está no povo. Ou seja, não está nos meios, mas sim nas mediações, como sugere o título da obra já citado no início deste artigo.
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Nós, sendo as mediações, somos os meios em si. Enfim, em nós!!!
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Claro que não vamos cair no exagero contrário de jogar tudo nas costas do povo, mas o que esses dois autores nos indicam é que: o topo é um reflexo da maioria, se sustenta por ela ou, de maneira mais leve, o topo tem muito em comum com a maioria-nós, a base da pirâmide.
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Homens do topo detêm grandes poderes, sim, e jogam de acordo com interesses privados, sim. Mas é fato que as massas os emprestaram temporariamente essa força e eles, os de cima, só fazem como fazem porque nós não procuramos tomá-la de volta. Talvez por desânimo, por falta de informação, por negligência. Não importa. Fato é: os meios para realizar ações estão aí, no meio das mediações.
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O Movimento Humanista é um exemplo disso, assim como: partidos, sindicatos, associações de bairro ou uma simples conversa de boteco que gere um mínimo de transform-ação. Tomar a força de volta, não significa necessariamente depor o governo, mas sim, recuperar a atitude política, expandindo-a para além da urna.
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Pessoas podem discordar dessas frases anteriores, mas ainda sim gostaria de insistir na crença de que somos culpados e capazes, dessa vez de uma maneira mais sutil.
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Pensar-se parte do problema, por mais que não pareça verdade, tende a se tornar uma atitude muito válida por causar incômodo interno, movimentação, enfim, afetação. Colocar-se distante, pensar-se diferente da “escória” é colocar-se numa postura individualista e defensiva, que com certeza não trará resultados tão profundos quanto o incômodo de se sentir igual aos podres, porque, em verdade somos.
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Explico como...
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Temos muito mais em comum com eles do que desconfiamos. Omitir-se da instância política da vida é tão errado quanto manipulá-la em seu favor. Afinal, a omissão não pode ser considerada a forma que muitos usam para manipular sua própria não-vida pública em seu favor? É a omissão como manipulação.
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Podem replicar dizendo que os que omitem não fazem mal a milhões como os grandes ladrões e homens de muitas posses e poucos bens.
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Mas eu treplico. Os que omitem podem não fazer mal, mas deixam de fazer o bem para algumas dezenas e isso é extremamente ridículo. Ridículo igual, egoísta igual. Não importa o quão ridículo ou egoísta. Fato é que é. E como esse texto é meu, detenho-me na tréplica. rsssss
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Viajando um pouco, já entrando no início dos finalmentes, o Protocolo dos Sábios de Sião (não se enganem com esse bonito nome), sendo legítimo ou forjado, teve, pelo menos, o mérito de tratar cruamente da natureza humana colocando no papel uma lógica baseada não só na ação dos maquiavélicos como também na omissão dos mesquinhos, elementos que formam o pano de fundo deste artigo. Procurem saber desse texto e verão que, apesar de cruel, é genial, ainda que profundamente medíocre. Uma genial demonstração de mediocridade que pode nos despertar para lógicas que, infelizmente, às vezes preferimos ignorar.
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E com toda essa loucura de maquiavélicos, mesquinhos, protocolos, Martin-Barbero, Rousseau e a natureza humana, o que nos resta?
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Nos restam mudanças, sempre. E elas estão por vir. Os astros dizem, poucos interpretam, alguns não acreditam, mas muitos de nós viveremos pra ver. Por bem ou por mal. Pelo bem ou pelo mal. Mais provável que seja pelos dois.
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Não me importo de parecer rígido nas críticas e vago nas esperanças. Assim elas podem ser. Caso contrário, seriam estatísticas, o que deixaria o futuro muito menos poético e progressivamente mais insuportável. Já pensou se algum dia a matemática falar mais alto que os astros? Será uma pena!!!
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Posso parecer pessimista com todas essas frases, mas no fundo não acredito no fracasso. Ainda que a aura expulsa da obra de arte tenha ido se refugiar obstinadamente na profissão, mostrando o movimento de “endireitamento” do mundo, isso me parece pouca bobagem.
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Quem ama o passado é que não vê que “O NOVO SEMPRE VEM”.
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SEMPRE!!!
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Wagner Passos

Um comentário:

Anônimo disse...

Quem ama o passado???????????