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Não gostei.
Poderiam ter feito mais do tema que tinham nas mãos.
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Autor meio uruguaio, meio argentino, com uma vida onde a morte foi bem presente. Primeiramente pela morte prematura do pai (não sabem se foi acidente ou suicídio), depois pelo suicídio (esse sim, comprovado) do padrasto que, paralítico, segurou o cano da arma com os dentes e puxou o gatilho com o pé (Que horror!) e também pelo próprio autor ter matado, sem querer, seu grande amigo quando examinava uma arma. Casou descasou, casou de novo, sempre com mulheres bem mais novas, o que não agradava as famílias das garotas. Fazia experiências com seus filhos, deixando do os sozinhos dentro da selva, ou dependurando-os a beira de barrancos, coisas do tipo.. Acho que não foi um sujeito muito ajustado das idéias, né!
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Enfim...
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A obra é bem legal! São 186 páginas divididas em 15 contos de tamanho variável. São eles:
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1. Uma estação de amor
2. O solitário
3. A morte de Isolda
4. A galinha degolada
5. Os barcos suicidas
6. O travesseiro de plumas
7. À deriva
8. A insolação
9. O arame farpado
10. Os mensá
11. Yaguaí
12. Os pescadores de vigas
13. O mel silvestre
14. Nosso primeiro cigarro
15. A meningite e sua sombra
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Os contos são muito forte e realmente, como dito nas notas do fim do livro: a narrativa fica pulsando dentro do leitor, mesmo depois de encerrada a leitura.
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Dentre amor, loucura e morte, o que é mais constante, com muita certeza, é a morte, daí o parágrafo inicial dessa “resenha ou quase”. Há morte por degolação, morte por picada de cobra, morte por picada de inseto, morte por doença, morte por envenenamento, morte por suicídio, morte por sede, morte de gente, morte de animal, morte de cachorro, morte fingida, morte latente. É uma mortalidade total, salvando apenas alguns poucos, dentre eles o último que, para aliviar um pouco, narra um caso de amor bem sucedido.
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Mas é imprescindível dizer que o autor domina muito bem a arte da concisão. Suas estórias se abrem rapidamente nas primeiríssimas linhas, como se, de repente, já houvesse no cenário, que ainda será composto, elementos conhecidos do leitor. Além disso, alguns contos, como o famoso “O Travesseiro de plumas” ou o “À deriva” impressionam pelo pequeno tamanho e tamanha intensidade: não são maiores que 7 páginas ou 6, mas, ainda assim, transmitem sua mensagem fortemente e nos tocam!
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Gostei, mas demoraria um pouco até tomar contato novamente com alguma outra obra desse mesmo autor...
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Pra encerrar, copio aqui o “Decálogo do perfeito contista” feito pelo próprio autor e presente nesta edição da editora Abril.
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1 - Crê em um mestre - Poe, Maupassant, Kipling, Tchecov - como em Deus.
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2 - Crê que tua arte é um cume inacessível. Não sonhes alcançá-la. Quando puderes fazê-lo, conseguirás sem ao menos perceber.
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3 - Resiste o quando puderes à imitação, mas imite se a demanda for demasiado forte. Mais que nenhuma outra coisa, o desenvolvimento da personalidade requer muita paciência.
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4 - Tem fé cega não em tua capacidade para o triunfo, mas no ardor com que o desejas. Ama tua arte como à tua namorada, de todo o coração.
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5 - Não comeces a escrever sem saber desde a primeira linha aonde queres chegar. Em um conto bem-feito, as três primeiras linhas têm quase a mesma importância das três últimas.
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6 - Se quiseres expressar com exatidão esta circunstância: "Desde o rio soprava o vento frio", não há na língua humana mais palavras que as apontadas para expressá-la. Uma vez dono de tuas palavras, não te preocupes em observar se apresentam consonância ou dissonância entre si.
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7 - Não adjetives sem necessidade. Inúteis serão quantos apêndices coloridos aderires a um substantivo fraco. Se encontrares o perfeito, somente ele terá uma cor incomparável. Mas é preciso encontrá-lo.
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8 - Pega teus personagens pela mão e conduza-os firmemente até o fim, sem ver nada além do caminho que traçastes para eles. Não te distraias vendo o que a eles não importa ver. Não abuses do leitor. Um conto é um romance do qual se retirou as aparas. Tenha isso como uma verdade absoluta, ainda que não o seja.
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9 - Não escrevas sob domínio da emoção. Deixe-a morrer e evoque-a em seguida. Se fores então capaz de revivê-la tal qual a sentiu, terás alcançado na arte a metade do caminho.
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10 - Não penses em teus amigos ao escrever, nem na impressão que causará tua história. Escreva como se teu relato não interessasse a mais ninguém senão ao pequeno mundo de teus personagens, dos quais poderias ter sido um. Não há outro modo de dar vida ao conto.
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Livro composto por 6 contos de médio porte. São eles:
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1 - O professor de letras
2 - O assassinato
3 - Os mujiques
4 - Iônitch
5 - Em serviço
6 - No fundo do barranco
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Com textos de fácil compreensão e leitura ligeira, eles retratam diversos aspectos da Rússia do século XIX e início do século XX, época vivida pelo escritor. Anton Tchekhov passeia pela realidade dos pobres e dos ricos, habitantes urbanos ou rurais com muita propriedade, fazendo desta e de outras obras, também de sua autoria, um amplo painel russo.
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O autor é considerado um dos maiores contistas de toda literatura, sendo que, não só um, mas diversos de seus contos aparecem nas listas das melhores narrativas curtas da história.
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Análises psicológicas rápidas e não muito maçantes, descrição de cenários rurais, presença forte do realismo, como também de discussões sobre Deus e religião. O clima, na figura do inverno, também é bastante presente. A fome, a morte, grandes núcleos familiares onde se passam as tramas, bêbados, homens acabados, mendigos, bem como intelectuais das artes e madames, fazem parte do conjunto de personagens retratados nesta obra.
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Gostei! Foi bem rápida a leitura. Uma prosa assentada, sincera, madura, sem muitos floreios, boa para ler no ônibus ou ler para descansar antes de dormir.
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p.s: nome do autor em Russo é Антон Павлович Чехов
p.s 2: eu adoro a Rússia!!! Nem sei porque...

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A simplicidade deve vir depois de muita procura
O automatismo simplista do quase-homem
É ordinariamente debochante-silencioso de si
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A simplicidade é um núcleo de uma desbastada espiral
Rallentando singela de um porvir cristalizado
Prospectante de sentimentos-diamante
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Simplicidade é um núcleo belo e assentado
Em meio a um jardim de caminhos abertos
Que não se caminha por se saberem além-errados
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II
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Tende a descuidada simplicidade à mediocridade
Mais que a intensidade ao exagero
Ou mesmo a própria loucura ao pó
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III
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A simplicidade não é o sábio oriental
Que não anda
Por conhecer todas as montanhas
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Mas o próprio calçado desgastado
Largado à beira da porta
Antes de um derradeiro passeio pelo mundo
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Já que o próprio mundo
É mesmo a continuação permissiva
De seu mais íntimo e profundo lar:
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O sorriso-sim!!!
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Livro de poesias que ganhei do próprio autor, durante a turnê Pega Fogo Cabaret. É composto de quase 100 poemas.
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Alguns bem pequenos, como:
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Anne,
traga
Um poço
de
leite
pra
Mim!
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Outros um pouco maiores, como alguns que estou com preguiça de copiar aqui.
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Alguns bons, como:
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O frio que cala a alma
é o mesmo ar que conduz
qualquer silêncio.
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Preciso mudar minha estação.
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Outros nem tanto, como:
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Qualquer raio pode ser resplandecente
que nem o gozo de elipse
a natureza faz a dança
brinca de criança
e finge de anormal
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Entre ondas magnéticas
a atração é ao ar livre
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É quase fenomenal,
pois rompe o material
neste mundo plástico.
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Em geral, o tom de desconstrução constante, às vezes, me soava excessivo, noutras era convincente, mas poderia ter sido um pouco evitado. A vontade de escapar de padrões acabava virando um novo padrão aprisionador, não deixando o autor ir além. Foi esta a minha impressão!
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Ficou balanceado a quantidade de poesias que me agradaram e as que não me agradaram. Há também uma ligeira constante em relação aos temas, como: ressaca, amores dilacerados, alucinógenos, mente bagunçada, o som e uma tendência a estéticas estrangeiras, elementos não tão presentes no cotidiano brasileiro. Este último ponto me agradou!
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Me parece também que faltou uma boa revisão, pois encontrei diversos erros na grafia das palavras. Houve também um caso mais grave de repetição de poesia. É necessário dizer que, por mais que devamos levar em conta que é um livro de caráter semi-profissional, esses cuidados deveriam ter sido tomados, afinal isso desvaloriza a obra e enfraquece o envolvimento do leitor que pode tender à descrença por estas falhas.
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Por conta disso, às vezes eu não sabia se a falta de um ponto ou de uma letra maiúscula numa frase era proposital ou um erro. O autor mexeu um pouco com diferenças na distribuição das letras pela folha, usando às vezes texto justificando, às vezes letras menores, espaçamento diferente; também por se utilizar desses recursos gráficos, é que o cuidado na revisões se torna mais necessário.
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Recomendo uma leitura!
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Por fim, dentre algumas, coloco uma poesia (a propósito, nenhuma tem título) que achei bonita:
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Como se esconde o egoísmo?
se os deixasse em travesseiros e nos trens tudo bem...
o problema é que o ego mora na pequena distância
entre o homem e seu deus.
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Tudo é um círculo de vícios presentes
em bons pedaços distribuídos, em corações pulsantes.
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Todos nós somos cabeças rolantes
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A verdade é que as horas apunhalam
os sonhos e os sonhos apunhalam
o que está atrás dos olhos.
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p.s: acredito que a frase “se os deixasse em travesseiros” deva ser “se o deixasse em travesseiros”, porque se trata do egoísmo.
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Vi ontem.
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Gostei da película, mas prefiro o filme sobre a vida do próprio Chico.
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Nosso Lar também é legal, mas me parece que o primeiro é mais bem montado, tem mais conteúdo, profundidade e maturidade artística.
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Os efeitos de Nosso Lar são lindíssimos, nem parecia filme brasileiro (uma das primeiras coisas que me passou na cabeça), mas a fantasia e, porque não, a apelação, teve um papel excessivo dentro do espaço criado pelo diretor e roteirista Wagner de Assis.
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E, como não se deve fugir ao propósito inicial do psicografante do livro, que era o de trabalhar com profundidade as questões espíritas, acredito que, neste aspecto, o filme deixou a desejar.
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Não que não houve conteúdo, mas é que, para um tema tão amplo e cativante, as possibilidades exploradas foram poucas e fracas.
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Algumas cenas foram muito legais, como a da menina que toca piano na casa do André Luiz quando ele, o pai, volta para visitar a família como espírito. A cena do reencontro dele com a mãe, a reação das almas no Umbral quando um mentor vem para lhes oferecer ajuda. Pontos como esses merecem ser vistos!
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O filme sobre Chico Xavier é mais simpático, envolve mais, tem um clima mais gostoso. Não tiro os méritos de Nosso lar, mas ele tem uma qualquer coisa de assepsia humana que não me agradou.
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E este texto pode ser apenas uma tentativa de racionalizar uma preferência pessoal que nem eu mesmo sei bem o porquê!!!
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Mas vale a pena assistir!
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19 dias
8.000 KM rodados
15 shows
Mais de meia tonelada de equipamentos musicais
4 caras
Muita canseira e disposição
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Shows:
Belo Horizonte
Vitória da Conquista
Salvador
Salvador
Maceió
Mossoró
Campina Grande
Recife
Natal / João Pessoa (no mesmo dia)
Aracaju
Salvador
Aracruz
Vitória
Rio de Janeiro
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As músicas:
Incapacidade
Zinco
Em desespero
Zero grau
Ledo engano
Minúcias
A melhor parte
Amargura
Pesponto
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Autor: Wagner Passos
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De dia a gente volta, se esconde, tenta e finge que não quer, pra melhor conseguir
No corre-corre da cidade louca, toda voz se encontra rouca, só te resta sorrir
Para estar, quando não queria estar
E viver, para enfim, sustentar teu querer
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Do ônibus lotado, na esquina do correio, vejo um homem que ruiu
E arruinadamente a gente sente, que não sente como outrora, o olhar te sentiu
Pra chorar, quando não pôde chorar
E viver, para enfim, sustentar teu querer
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Mas a noite vem do canto das horas
E você me vem no canto da rua, pra nos lembrar desse amor
E a gente sai cantando, pra nos lembrar desse amor
E a gente fala do mundo, pra nos lembrar desse amor
E a gente chora baixinho pra não acordar o dia
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Mas de dia a gente volta, conta quantas contas, sente e finge não se tocar, pra melhor pertencer
Olho por olho, dente por dente, civilizadamente mente a mente, é custoso entender
Pra jogar, quando não quis jogar
E viver, para enfim, sustentar teu querer
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Sete horas da noite de uma quarta-feira
Eu abro a porta alegre, eu já sei quem vem lá, pra nos lembrar desse amor
E a gente brinda esta noite, pra nos lembrar desse amor
E a gente anda nas ruas, pra nos lembrar desse amor
E a gente fala dos sonhos, das horas, a madrugada raia o prazer da escuridão
Pra nos lembrar desse amor,
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E a gente discute profundo, pra nos lembrar desse amor
E a gente troca carícias, pra nos lembrar desse amor
E a gente flutua no ar, pairando entre toques de som, de som e sentir
Pra nos lembrar desse amor!
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Descritivo de minúcias, tendo neste ponto uma grande característica, fundadora de um novo estilo de literatura.
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Possui boas colocações de palavras em metáforas. O autor mostra um amplo domínio da narrativa, afinal, foi um livro escrito durante muitos anos, acho que 7. Gerou diversos atritos para seu autor. Inclusive casos na justiça, acusando sua obra de ser imoral. O autor se defendeu, ganhou a causa.
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Livro indispensável à história da literatura e marco fundador da literatura moderna.
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Tramas bem colocadas, descrições rápidas, às vezes, difícil de acompanhar.
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A personagem principal não é apresentada logo no início, acontecendo-se depois que se desenrolam algumas outras cenas.
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Os personagens possuem características bem definidas, como é o caso de: Charles, o marido, Rodolphe, o amante, Léon, Sr. Bovary, o pai, boticário, Sr. Homais dado à filosofia.
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Ao contrário da constância dos outros, listados acima, Madame Bovary, a principal, é uma mulher volúvel, extremada, muda constantemente de postura e mesmo de conduta. Um caráter fútil e desvairado. Por vezes trabalhadora, por vezes vadia, por vezes feliz, por vezes muito triste e entediada, sonhadora, começando diversos projetos que não levou até o fim. Afundou-se numa tragédia!
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Não quero escrever muito sobre o livro! Gostei bastante, mas não está entre os melhores que já li.
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Não é de difícil leitura. É muito bem construído, de estrutura linear, diálogos, descrições minuciosas, como já dito, e sem grandes saltos temporais.
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O autor, por detrás da obra, me pareceu sincero, esforçado, direto no embate com seu leitor. Procurou trazer, sem grandes rodeios ou cinismo, uma obra que se pretendia inovadora, que alcançou seu objetivo de novidade e que estava disposta a ser lida. Uma forma literária bem cuidada, bem conduzida, de linguagem aberta, inteligente no trato de algumas minúcias do seu humano e madura nas tramas e na condução. Brilhante para seu tempo!
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O assunto era uma trupe de dançarinos que faziam um show de humor e escracho na época da ditadura militar. Começaram meio que por acaso, de maneira caseira e amadora, chamando amigos, outros entrando simplesmente porque queriam participar, até chegar ao número de 13. Viviam numa espécie de comunidade hippie na área da malandragem carioca, chamaram a atenção de um louco dançarino americano, Lennie Dale, e foram ganhando corpo e qualidade na mistura dos múltiplos talentos. Consideravam-se como uma família, e levavam ao palco esta família vivida também fora dos holofotes. O movimento foi crescendo e conseguiu entrar em teatros maiores do Rio de Janeiro. Fizeram turnês, saíram do Rio, ficaram dois anos em São Paulo, marcaram época aqui também, houve mais uma volta ao Rio num grande boom de popularidade, enfrentaram a ditadura, tiveram o espetáculo cortado, conseguiram reabrir, pois os militares não entendiam onde estava a ameaça dentro de toda a algazarra que eles faziam no palco, angariaram fãs, influenciaram as Frenéticas e o estilo de vida de muitas pessoas, foram ganhando mais e mais espaço no Brasil e, num salto de inconseqüência ou coragem, partiram pra Paris num navio, com muita droga e sem muita idéia do que conseguiriam fazer lá. Lizza Minnelli era apaixonada por eles e serviu de madrinha nesta louca temporada parisiense. Ganharam o mundo, grandes teatros da Cidade Luz, de Londres, enfrentaram a máfia italiana, estavam refugiados na fronteira da Suíça quando foram chamados a voltarem aos palcos de Paris, quase foram parar na Broadway, mas o destino não quis assim. Voltaram pro Brasil a convite de um fazendeiro milionário da Bahia, aquietaram-se numa fazenda e a droga consumiu alguns de seus membros. Houve brigas, alguns saíram, o grupo se refez mesmo sem os maiores líderes, fizeram outras turnês internacionais com mais dois espetáculos e, perto dos anos 90, tudo foi naturalmente abrandado.
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Um documentário muito bem feito, que tinha um ótimo tema na mão e que soube distribuir os depoimentos de gente como: Claudia Raia, Elke Maravilha, Gilberto Gil, Pedro Cardoso, Miguel Falabela, Ney Matogrosso, Jorge Fernando, outros mais desconhecidos, além dos próprios Dzi Croquettes vivos, de maneira a conferir um ritmo agradável e envolvente à narrativa. Longos episódios de fala, entremeados por apresentações de músicas, cortes mostrando os bastidores das próprias entrevistas, fotos casadas com o discurso que estava sendo feito, comentários pontuais também casados com imagens, apresentação de temas em formato não linear, mas ao mesmo tempo não caótico. Começa por uma passagem geral, depois mostra-se o início, a história dos líderes, o cotidiano, e isso vai-se desenrolando numa mistura de personagens e episódios da história do grupo, tudo costurado muito naturalmente.
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Eu me emocionei! Pensar que um grupo de amigos, saídos da malandragem carioca, ganhou as principais capitais da Europa, conquistou o coração de artistas dos musicais mais famosos do mundo e influenciou para sempre o humor brasileiro fazendo uma arte de vanguarda, é de arrepiar!!!
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Gostei demais!!!
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Frases de Celular
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Trabalhando o pensamento pela linha literária, conquista-se a precisão da agulha.
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Afirmação por negação
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Eu não tenho que fazer nada. Essa frase parece vazia, mas teu seu valor, quando bem usada, nos momentos pertinentes. Descobri o conforto de pensar assim há algumas semanas. Eu que nasci pequeno, sem saber de muita coisa, exalando fragilidades, não necessito tanta auto-cobrança. Este foi a primeira novidade trazida por Julho.
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Humor e drama
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Por que o humor é menos tolerante que o drama?!
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Por que a lágrima nunca poderá ser de deboche!
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Eu acho que todo homem e toda mulher deve procurar ser a vanguarda mais possível de seu tempo. Arrisco dizer que os homens, na medida do possível ou do que lhe foi proporcionado, deve-se posicionar rente à realidade, como uma esponja crítica. Agir na linha do real, da maneira mais adequada, atual e engajada.
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Indo além do presente, também digo que, se temos milênios de humanidade, devemos tentar tomar contato com a história de pelo menos uma grande ciência, como: a filosofia durante os tempos, períodos diversos; ou as histórias da história; a arte; a ciência médica; astronomia. Não que devemos fazer retrocesso em todos esses pontos citados, mas, escolher alguns para realizar este aprofundamento relevante, é de grande valor.
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Aprofundamento relevante é diferente de especialização. Especialização é uma captura de conhecimento ainda mais detalhada, e acho que, especializar-se, só os que vivem para isso, devem chegar a este nível.
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Fiquei pensando sobre isso depois que vi o filme Avatar do James Cameron (faz meses que comecei a escrever esse texto). Aquele confronto entre dois mundos, a crise que o filme tenta gerar nos espectadores, nós, que começamos a sentir ódio da própria raça humana e nos afeiçoar por animais humanóides. Tudo isso me fez sair de lá pensando sobre nós. Qual o ponto atual que estamos, o que cada um pode fazer, qual seria a maneira melhor de ser, a maneira mais plena de existir. Estar plenamente ao presente e amplamente do passado.
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Acho que desta maneiram consegue-se ser um retrato crítico, um espelho do agora, um ser de vanguarda, completamente presente no mundo atual, com todas as suas novidades e tecnologias, sem esquecer do que passou, nem do que ainda vem.
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Daí tava pensando sobre essas coisas, quando resolvi comprar um livro sobre o Existencialismo que havia visto na banca da Av. Paulista, antes de entrar no cine Bristol pra ver o filme já citado. Corri pro fim, e li o último parágrafo pra ver a que conclusão se chega.
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E não é que o contato ligeiro que eu tomei com a conclusão do livro, dizia uma coisa que eu defendo muito dentro de mim.
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O parágrafo se desenrolava assim:
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““As teses de Marx e do existencialismo que desempenham um papel tão importante no pensamento do século XX sustentam que o homem se engedra e se faz ele mesmo (...). Eis aí, em minha opinião, o último, em data, dos argumentos especiosos da metafísica, e ele corresponde ao acento que a idade moderna põe sobre a vontade, tomada como substituto do pensamento.” Resta a questão de saber quais dentre os filósofos aqui concernidos – se houver algum – chegaram a conceber e a praticar, sem inclinação tirânica, o pensamento como não-querer.”
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Este parágrafo mostra novamente o VALOR DO QUERER...
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Eu sei que pode soar meio amplo demais. Mas, tomando alguns conceitos de Nietzsche, como o “em si” e o “para si”, pode-se dizer que o QUERER é o ponto de fusão desses dois movimentos colocados pelo filósofo. O Existencialismo que trabalhava com esses dois conceitos por outro viés, acaba por esbarrar também no QUERER.
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Não quero me alongar demais porque estou trabalhando com assuntos da filosofia que não conheço profundamente, portanto é arriscado. Mas continuo mais um pouquinho pra dizer que o querer é capaz de enviesar tua visão de mundo, traçar os caminhos que iremos seguir, inebriar as conclusões da filosofia, humanizar deuses e divinizar homens.
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É preciso saber do próprio querer! Alguns dos meus quereres estão expostos nesse texto!
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p.s: não gostei desse texto, mas ele já está aqui há tanto tempo que eu não aguento mais ver a cara dele, por isso postei.

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Trechos lidos na Revista da Cultura, edição 36, em Julho de 2010
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... De acordo com a pesquisadora da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) Raquel Paiva, coautora de O Império do Grotesco, junto com Muniz Sodré, cada período da história da civilização é marcado por uma forma de expressão estética. “Para a nossa época, além do realismo exacerbado, é o grotesco que marca a cultura contemporânea. Vivemos a época da exacerbação dos sentidos e, pela própria natureza, o grotesco entra como elemento predominante para essa produção que precisa chamar a atenção. O grotesco e o realismo convivem de forma harmônica dentro da produção cultural e são a expressão de nossa época”, explica.
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... A estética do grotesco no pós-moderno se aproxima da defesa feita por Victor Hugo em Do grotesco e do sublime. Para o escritor, a arte moderna era justamente essa reunião harmoniosa entre o sublime e o grotesco. “É o feio junto ao belo. A partir daí, você traz um novo significado para ambos. Essa é uma das características da pós-modernidade, essa tentativa sistemática de mesclar, fundir, unificar e, com isso, gerar algo novo. As fronteiras que ainda não foram corrompidas serão certamente corrompidas por alguém.”
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